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《郑伯克段于鄢》取自《左传》，是《左传》所记录的第一个故事。《左传》又叫《左氏春秋》，是对《春秋》的诠释。对于《左传》的著述者，唐代之前的主流观念是左丘明。但自唐运转，学界存在不同观念。

作为《左传》所记叙的第一个故事，《郑伯克段于鄢》是从一个女东说念主提及的。

公元前761年，郑国的指点东说念主郑武公，娶了申侯的小女儿为夫东说念主，这位夫东说念主娘家姓姜，名字是什么，历史莫得记录。郑武公的谥号是“武”，后东说念主便将这位夫东说念主称为“武姜”。

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这位武姜大有来头。咱们都熟谙周幽王炊火戏诸侯的故事，武姜的父亲就是周幽王的岳父大东说念主，也就是申国之君。其后周幽王宠幸褒姒，废了申侯女儿的王后之位和申侯外孙的太子之位。这一下惹怒了申侯。

公元前772年，申侯聚合犬戎部落杀了周幽王，西周就此消一火。之后申侯拥立外孙周平王即位，拉开了东周的序幕。

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（周幽王炊火戏诸侯）

大有来头的武姜嫁给郑武公后，生下了两个女儿，一个是其后的郑庄公，另一个是叔段。

郑庄公出身的时候是难产，脚先出来的，因此武姜受了不少罪，是以武姜很愤激庄公，便给他取名为“寤生”，即难产的风趣。用目下的话说，就是这个孩子名叫“难产”。

春秋工夫取名很轻松，叫什么的都有，比如皆桓公叫“小白”，晋成公叫”黑臀“。

武姜只爱叔段，厌恶寤生。寤生的成长想来十分繁重。

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更过分的是，公元前744年，郑武公病重，武姜竟不顾”嫡宗子采纳制”，公然提议让叔段作采纳东说念主。虽然，郑武公没答理。没答理的原因，历史莫得记录，但咱们也不难分析：

第一、其时是嫡宗子采纳制，而周幽王废长立幼的教授刚过没几年；

第二、郑武公看到了武姜对叔段的过分溺爱；

第三、寤生从小就很灵巧。

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其后的历史标明，郑武公是对的，郑国建壮的原因之一就是选对了交班东说念主。

同庚，也就是公元前744年，郑武公升天，寤生即位，成为其后的郑庄公。这一年，庄公唯有13岁。

没过几天，武姜便央求庄公，将“制”这个方位封给叔段，郑庄公的回复是“制，岩邑也，虢叔死焉，他邑唯命。”（制这个方位太危机，虢叔又死在哪里，能不可换个方位，除了这儿哪都行。）那么，武姜为什么一上来就要制这个方位呢？庄公不愿把制给叔段，只是是因为这个方位很危机，还死过东说念主吗？

制，在今天的河南汜水西，这里是当年周穆王养虎的方位，是以这里又叫虎牢关，就是“三英战吕布”的虎牢关。

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这里南连嵩岳，北临黄河，山岳交错，自成天阻，是要紧的战略地点。更要紧的是，郑武公其时遭到周平王的猜疑，他挑升在“制”这里修复了城防关卡，保卫都城。

是以，即便庄公年事小，他也懂得“制”这里格外于咽喉命根子，不可给东说念主。而武姜一启齿就要这里，格外咄咄逼东说念主。

莫得替最爱的小女儿要到“制”，武姜又说，那就“京”这个方位吧。庄公应承了。叔段到了京后，被东说念主称为京城大（音太）叔。那么，京这个方位就相宜吗？

京，在目下的河南荥阳豫龙镇，是郑国东迁后的第一个都城，亦然郑国宗庙所在，相配高贵，且城防坚固。武姜为叔段请封故都，寻衅的滋味十分彰着。

但年仅十三岁的郑庄公从小便莫得母爱，比别东说念主更懂得哑忍，是以他应承了。他知说念我方刚即位，羽翼未丰，毫不可因为小事和大有来头的武姜破裂。

这时候，祭（音债）仲来了，他指示年青的庄公，京邑的城墙差别法、差别制，对您不利。庄公答说念：“姜氏欲之焉辟害”。（武姜想要，我避不开这个艰苦啊。）

祭仲说，“姜氏何厌之有！”这里，祭仲直呼武姜为姜氏，翻译过来就是姓姜的这个女东说念主，语气格外不客气。然后祭仲又说，“不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。”（不如早点替叔段换个封地，别让他在京城发展，生长推广，否则未来难以经管。）

祭仲的要道在庄公看来治标不治本，是以庄公说了句很心脏的话：“多行不义，必自毙，子姑待之。”（千古名言出自这里）这是庄公的深算，他要养成其恶，让叔段多行不义，智商治本。

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工夫一天天畴昔，咱们的京城大叔仗着有母亲的深爱，愈发骄纵，致使越权，扩大统率范围。文中的原话是：“既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。”贰于己，就是既听庄公的，又听我的。叔段这是越权。

郑国此时内容上也曾分裂，有了两个政权。郑庄公养成其恶的策动确切可以说结束了。那么，庄公是不是该行动了呢？令郎吕亦然这样想的。于是令郎吕就去找郑庄公了。

他说，“国不胜贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生手心。”（一个国度不可两面听命，你贪图奈何办？如果你想把权位给大叔，那我就去跟他干。如果不给，那就尽快猬缩他。否则匹夫会奈何看。）在这里大家会发现，令郎吕和祭仲说的话彰着不同，要直白不客气得多，为什么呢？因为令郎吕是郑武公的亲弟弟、郑庄公的亲叔叔，亦然庄公辖下最牛逼的士医师之一。他不假念念索地提议”请除之”，也阐明了一个很要紧的问题，那就是通盘宗室里面莫得把武姜和叔段动作自家东说念主，可见这二东说念主不得东说念主心。

靠近亲叔叔，庄公大方而淡定地回复：“无庸，将自及。”（用不着管他，他我方会遭受可怜的。）这个“将”字，既是让令郎吕放安谧，一切尽在他掌捏，也预示着这场政事斗争的必将爆发。

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通盘郑国莫得东说念主意志到名义普通的庄公城府极深。而武姜和叔段此时则愈加放置。

“大叔又收贰以为己邑，至于廪延。”（叔段又将西鄙北鄙的城邑归为我方总揽，一直拓展到廪延这个方位。）廪延，是目下的河南延津，是其时郑国和卫国的接壤处。廪延到京邑大要有170里支配，而其时的郑国纵横也不外二百多里。可见这位京城大叔所占的地皮有多大，谋反的意图有多彰着。

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这时候令郎吕又找到郑庄公说：“可矣”，你弟弟甘休的土大地积越多，规复他的东说念主也就越多。“可矣”二字在本文一共出现了两次，这是第一次，风趣是“可以行动了”。

为什么令郎吕见到郑庄公什么都不提，顺利说“可矣”呢？这极可能是因为令郎吕第一次对郑庄公提议“请除之”后，庄公便说了我方的垂钓策动。令郎吕显然庄公的贪图，是以他才会顺利说“可矣”。然而，庄公却莫得应承。他说：“不义不暱。厚将崩。”（对君王不义，对兄长不亲近，土地再多亦然要垮台的。）

而叔段这边，看见哥哥没任何反馈，以为哥哥怕他，运转机本加厉的作死。郑庄公二十二年，也就是公元前722年，叔段整武备战，准备谋反，伏击郑国的都城。酝酿二十多年的矛盾终将爆发。文章还提到“夫东说念主将启之”，也就是武姜会在叔段打过来时为叛军掀开城门。

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当庄公听闻他们想要谋反的讯息，不等令郎吕来找，我方说了句“可矣”，这是本文第二个“可矣”。只是两个字，背后却是一出谍战戏。叔段谋反，武姜内应，这种高档军事微妙庄公奈何知说念的呢？虽然是有卧底，况且这个卧底不是一般东说念主，他能够插足高层有研究圈，从庄公一直以来不惊不慌很有把捏的面貌看，这个卧底在高层安全阴私了十几年，可见庄公的城府和看重。而轻轻一句“可矣”，咱们感受到的是什么呢？是鱼儿终于中计的昂扬。庄公全然莫得昆玉相残的感情使命，他此时独一的念头唯有一个：置叔段于死地。

于是郑庄公命令郎吕率二百乘雄师，也就是大致两万东说念主，去挞伐叔段。挞伐十分到手。当得知郑庄公的部队来袭，京城的东说念主随即治服了，大叔难熬出逃到了鄢地，庄公又追悼鄢地，想把他片瓦不留。五月二十三日，大叔又逃到共国，庄公便不追了，而大叔便一直生涯在了共国，被后东说念主称为共叔段。

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那么，庄公为什么莫得不绝追击呢？《左传》在这里莫得说，但是有学者分析，这是因为郑庄公的祖母是共国公主，况且其时就在共国，郑庄公碍于祖母，才莫得不绝追击。不外其他汗青也有不同记录，《公羊传》、《谷梁传》和《古本竹书编年》的讲法是，郑庄公杀死了共叔段。

共叔段经管了，那么武姜奈何办呢？书上说“遂寘武姜于城颍，而誓之曰’不足阴世，无相逢也。’既而悔之。”（庄公把姜氏放逐到了城颍这个方位，还发誓说不到身后入阴世，再也不见。但不久庄公又后悔了。）庄公确凿后悔跟武姜决裂吗？确定不是。武姜从来不把他当女儿看，况且她与共叔段同谋的这场政变要是顺利，则庄公必死。那么庄公后悔的原因是什么呢？

要知说念普通大众并不了解武姜和共叔段谋反的细节，在他们眼里武姜只是个溺爱小女儿的母亲，而庄公驱逐弟弟、放逐母亲这在民众看来是不亲不孝，是以庄公后悔了。另外，武姜背后的势力禁止小觑，她是申侯的女儿，周皇帝的小姨，跟武姜决裂，给郑国的酬酢带来了艰苦。

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在庄公不知说念这事儿奈何办的时候，颍考叔去见庄公了。吃饭的时候，颍考叔成心留着肉羹不吃，庄公虽然意思意思，问他为什么这样。颍考叔说，家有母亲，从没吃过国君吃的肉羹，常人带且归给她吃。颍考叔大致率不是真想这样作念，他家在颍谷，把肉羹带且归确定坏了，他这是给庄公找台阶下。庄公是个灵巧东说念主，顺着台阶就下，说，“尔有母遗，繄我独无！”（你有母亲可以送东西给她，但我莫得啊。）颍考叔揣着显然装费解，问，这话从何提及呢？庄公就把事情的原委告诉了颍考叔，还说目下我方很后悔。

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颍考叔来见庄公是有准备的，终于说出了我方的战略。他答说念，你有什么好牵挂的？若挖贞洁挖出泉水，在隧说念内与她相逢，还有谁说您违抗了誓词呢？庄公以为这个主意可以，于是从之。挖好贞洁后，公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧除外，其乐也洩洩。”遂子母如初。

这个“遂子母如初”很玄妙，他们本来的子母相关是奈何的呢？是彼此厌恶的。是以，他们的相关并莫得和好，只是如初。

故事到此收尾。通俗说来这是一个君王平乱的故事，《春秋》将它通俗追忆成六个字：“郑伯克段于鄢”。不要小看这六个字，这六个字然则“春秋笔法微言大义”的典范。

为什么这样说？咱们先来望望《春秋》是怎样记录其他雷共事件的？

先来看第一组：“陈东说念主杀其令郎御寇”、“晋侯杀其世子申生”、“郑杀其医师申侯”。

再来看第二组：“晋侯及秦伯战于韩”、“楚东说念主败徐于娄林”、“宋师及皆师战于甗”。

这些都是《春秋》的原文，大家能看出这两组有什么区别么？

第一组，用目下的话说，是一国内乱；第二组，用目下的话说，是海外事件。

再来看“郑伯克段于鄢”这六个字。什么嗅觉？是不是很像第二组的体式？按说，它是郑国内乱，应该记叙为第一组的体式，“郑杀其令郎段”或者“郑东说念主杀其令郎段”。那为什么《春秋》要用“郑伯克段于鄢”这六个字呢？

《左传》是这样解释的——

书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟。如二君，故曰克。称郑伯，讥失教也。谓之郑志。不言出奔，难之也。

《左传》这段话的字面风趣是：共叔段的作念法不像个弟弟，是以不说他是弟。这场政事斗争像两个君王通常，是以说“克”。“郑伯”用在这里是朝笑他莫得尽到素养的使命。郑伯之志，在于杀弟也。不记录共叔段的出逃，是因为他是被郑伯驱逐的，也有降低郑庄公的风趣。

共叔段唐突反叛，这里的“段”字指名说念姓，可以看出《春秋》对共叔段不忠不义的轻篾；而共叔段的悲催下场，除了有武姜的骄纵，也有郑庄公的“养成其恶”。郑庄公明明可以贯注于未然却非要等二十年后亲弟弟澈底走上邪道，才大动战役地脱手经管。

《谷梁传》有记一笔：“甚郑伯处心积虑，成于杀也。”真乃一句断尽！

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