提及这天子浆果儿 女同，每个东谈主齐思跟他沾上点关系，岂论是什么类型的关系，这能和天子相关也就算是名门大户了，这不山西就有一个村民说我方是朱元璋的后东谈主。

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但是到底有没相接洽不是你说了算的浆果儿 女同，你要让各人笃信才行，不外这个村民的神志有点不同。谁齐知谈朱元璋小时辰名字叫重八，小时辰家里穷他就为田主放牛，生活的也不好就落发当了头陀，但是没思到寺庙里也穷的吃不上饭了，没认识他只可沿街乞讨的没思到机缘正好间参预了举义，在举义之后还改了名字，大概果真是自己智力可以吧，他一步一步的成了明朝的建国天子。在他在位时代，饱读舞农民开开瘠土，营建水利工程，减少钱粮不给农民压力，同期但愿政府鼎力发展农作物的耕作，是以庶民生活的照旧很可以的，甚而在明朝衰弱后，有一些庶民甚而喊起了反清复明的标语，为的等于不欢娱当今的生活。但是那时的清朝慌了，我这刚刚当上天子，就有反对的声息，我这天子还当欠妥了，就这样清朝启动找朱元璋的后东谈主杀害。

但是这杀又不成三军覆灭，是以照旧有一些活下来的子孙。就有了这个自称是朱元璋后东谈主的村民，他的先祖为了生存逃到了今天的这个村子里，为了活下去他们决定改姓王，就这样活了下去，一代又一代的养殖子嗣，可惜我方的祖坟被偷啦，内部还有个值钱的宝贝，这事在村子里传开了，各人齐奇怪，你等于一个普平淡通的村民，有什么值钱的宝贝啊。这时这个叫王茂堂的村民拿出了一册族谱，上头写着明太祖，荣定王第十子之位，况兼附有后代世系录。巡警只可管偷盗，又不成辩认文物，是以请来了行家辩认真假，行家一看是果真啊，村民们才知谈原本这果真是朱元璋的后东谈主啊。而祖坟里丢的宝贝则是一个木雕龙头，到他手里如故传了11代，怪不得这祖坟被偷要焦躁。

看来啊，也不成小看一个平淡的庶民，这说不准就成为了哪个天子的后代，子孙呢浆果儿 女同，要么各人齐说在妙手老是大辩若讷在民间。

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